肉、巛、囟三范式叠加：犹头髓川流不息处理囟门所接收之信息者是腦字之范式。
脑：异体字写作“匘”。
《说文解字》：“匘，头髓也。从匕；匕，相匕著也。巛象发，囟象匘形。”。
《说文解字》：“匕，相与比述也。从反人。”。
从反人，即以“人（）”为参照。把“人（）”反过来进行相与比述就是“匕（）”这个字的宪象。这是一个典型的按照指事法造的字。人与人比较最具差异性的是男女比较。男女比较最大的差异在于女人的正面与男人的反面相似。男女最大的区别又在于性别器官。所以“从反人”的“相与比述”就指向了女性的性别器官。（凡字形中带“匕”字形者皆与生殖有关之“相与比述”。动物字形中带“匕”字形者皆指该动物之雌性动物如：牝、母牛，麀、母鹿。）
从反人之相与比述犹雌性生育出口者是“匕（）”字之范式。
（巛：参见三画之五“巛”）
（囟：参见六画之十七“囟”）
匕、巛、囟三范式叠加：相与比述犹头髓川流不息处理囟门所接收之信息者是匘字之范式。
繁体字“腦”、异体字“匘”简化为“脑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
古人认为信息是从囟门接收的。收到的信息如果没有比较，就只是一个混沌。所有的脑回路都源于比较。男人女人是最原始的比较，一比较就有了认识。任何认识都基于相与比述。怎么相与比述就会有怎么样的认识。
没有参照物进行比较，那么对于信息传播过程中就很容易走偏。也就“饰伪萌生”了。“相与比述”是一种思维模式。当交流沟通发生问题，比如语言不通时，用大家都明白的事物来“相与比述”是传达信息的最有效手段。
如果你有很高深的学问，要传递给学问低的人。那么最有效的手段就是通过学问低的人所明白的事物来“相与比述”高深的学问，从而使他能够有所感受。文字对文盲来说是非常高深的。但如果能够从文盲自身的身体来讲述。就会使他更容易接受与理解。
“匕”指向的是女性生育器官，生命的一个通道出口。而“相与比述”是认识意义的方式。思想的一个通道出口。关键在于“匕”虽指向的是女性生育器官，但更多的是表示“相与比述”这件事。而因为“相与比述”是需要两两相对的，所以被“比”所取代。“匕”在使用中其本义弱化。而通常衍义引申用于“匕勺”、“匕首”。
接收信息经过比较就有了筛选，储存、识别，判断、取舍、构成于是形成了思想。大脑的正常运转首先就是依靠比较。万事万物相比而在大脑中显著出来。相比著是打开大脑与意识的密钥。